<\/p>\n\n\n\n
JOHN HOLLOWAY \u2013 CURSO LA TORMENTA (2020)<\/strong><\/p>\n\n\n\n Hay, tal vez, tres l\u00edneas que nos ayudan a pensar la emergencia actual en el contexto de la tormenta. En las discusiones oficiales no se conecta la pandemia con el capital: se tiende a presentarla como un \u201cacto de fuerza mayor\u201d, como una amenaza que viene de afuera. Las cr\u00edticas, por su parte, enfatizan la continuidad entre la pandemia y el desarrollo del capital.<\/p>\n\n\n\n Las tres l\u00edneas cr\u00edticas m\u00e1s relevantes me parecen:<\/p>\n\n\n\n Destrucci\u00f3n de la naturaleza<\/p>\n\n\n\n Intensificaci\u00f3n de la vigilancia estatal<\/p>\n\n\n\n Ficcionalizaci\u00f3n del capital<\/p>\n\n\n\n Destrucci\u00f3n de la naturaleza<\/p>\n\n\n\n El coronavirus no surge de la nada. Surge m\u00e1s bien de la destrucci\u00f3n de la relaci\u00f3n entre humanos y otras formas de vida. La urbanizaci\u00f3n, la industrializaci\u00f3n del campo, el cambio clim\u00e1tico, la deforestaci\u00f3n, la p\u00e9rdida de biodiversidad, el agotamiento del agua: todos estos cambios tienen un efecto profundo en los h\u00e1bitats y las condiciones de vida de los animales silvestres. Esto facilita la transmisi\u00f3n de virus de esos animales a los humanos (y al rev\u00e9s). Si la destrucci\u00f3n capitalista sigue, es muy posible que el coronavirus est\u00e9 anunciando una \u00e9poca de pandemias con consecuencias impredecibles. Como dice Antonio Tenorio, un experto en virus: \u201cLa aparici\u00f3n de infecciones va en aumento y su contagio es cada vez m\u00e1s r\u00e1pido. Las razones est\u00e1n asociadas al desarrollo de una econom\u00eda de sobreexplotaci\u00f3n de recursos. Algunos ejemplos que lo explican ser\u00eda la propia deforestaci\u00f3n y el cambio clim\u00e1tico que hace que los animales silvestres se acerquen a las poblaciones. Tambi\u00e9n la manipulaci\u00f3n de animales silvestres para comerlos, o extraer sus cuernos, etc\u00e9tera. El hacinamiento de animales en las granjas\u2015gripe aviar, peste porcina\u2026\u2015el caso de las vacas locas por haberles dado restos de vacas muertas como alimento\u2026\u201d<\/p>\n\n\n\n Seg\u00fan dice Michael Roberts: \u201cA principios de 2018, durante una reuni\u00f3n en la Organizaci\u00f3n Mundial de la Salud en Ginebra, un grupo de expertos (el Plan de I + D ) acu\u00f1\u00f3 el t\u00e9rmino \u00abEnfermedad X\u00bb: predijeron que la pr\u00f3xima pandemia ser\u00eda causada por un nuevo pat\u00f3geno desconocido que no hab\u00eda entrado todav\u00eda en la poblaci\u00f3n humana. La enfermedad X probablemente resultar\u00eda de un virus originado en animales y surgir\u00eda en alg\u00fan lugar del planeta donde el desarrollo econ\u00f3mico pone en contacto a personas y vida silvestre. M\u00e1s recientemente, en septiembre pasado, la ONU public\u00f3 un informe advirtiendo que existe una \u00abamenaza muy real\u00bb de una pandemia que arrase el planeta y mate hasta 80 millones de personas. Un pat\u00f3geno mortal, propagado por el aire en todo el mundo, seg\u00fan el informe, podr\u00eda acabar con casi el 5 por ciento de la econom\u00eda mundial.\u201d (Michael Roberts, 6 de abril 2020).<\/p>\n\n\n\n Intensificaci\u00f3n de la vigilancia estatal<\/p>\n\n\n\n En casi todos los pa\u00edses, la regulaci\u00f3n estatal de los movimientos de los habitantes de sus territorios ha llegado a extremos inimaginables hace tres meses. Aunque hay diferencias significativas entre los diferentes Estados, la tendencia es com\u00fan a todos. Aqu\u00ed tambi\u00e9n hay l\u00edneas de continuidad con el desarrollo mundial en a\u00f1os recientes, sobre todo en el contexto de la llamada guerra contra el terrorismo, como lo ha indicado Agamben. El control est\u00e1 acompa\u00f1ado por un fortalecimiento de poderes policiacos y militares y tambi\u00e9n por una aplicaci\u00f3n sin precedente de software de vigilancia (ver Harari). Se puede ver como una normalizaci\u00f3n del Estado de excepci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n Ficcionalizaci\u00f3n del capital<\/p>\n\n\n\n Lo que m\u00e1s nos interesa en el contexto del curso es la l\u00ednea de continuidad con el car\u00e1cter ficticio de la acumulaci\u00f3n del capital.<\/p>\n\n\n\n Uno. El argumento desarrollado hasta aqu\u00ed entiende la situaci\u00f3n actual del capitalismo como un impasse entre capital y humanidad. Este impasse se expresa en el car\u00e1cter cada vez m\u00e1s ficticio de la acumulaci\u00f3n capitalista. La mayor\u00eda de los an\u00e1lisis del llamado neoliberalismo lo ven m\u00e1s bien como triunfo del capital. La idea de un impasse enfatiza nuestra fuerza, a pesar de las apariencias, mientras que la idea del neoliberalismo tiende a presentarnos como v\u00edctimas.<\/p>\n\n\n\n Dos. El argumento del impasse se basa en el hecho de que, en los \u00faltimos cuarenta a\u00f1os, la reproducci\u00f3n capitalista est\u00e1 basada en la expansi\u00f3n constante de la deuda al nivel mundial. La acumulaci\u00f3n aparente del capital tiene como base no solamente la producci\u00f3n de plusval\u00eda sino, cada vez m\u00e1s, la anticipaci\u00f3n de una plusval\u00eda futura. Cada vez m\u00e1s, la reproducci\u00f3n del capital (y con eso la reproducci\u00f3n social en una sociedad capitalista) est\u00e1 basada en la apuesta de que el capital lograr\u00e1 cumplir ma\u00f1ana la explotaci\u00f3n que no ha logrado cumplir hoy. (Ver el art\u00edculo de Plender para cifras recientes sobre la expansi\u00f3n mundial de la deuda). Esta crisis financiera tiene como base una crisis del trabajo, es decir de la abstracci\u00f3n y explotaci\u00f3n de la actividad humana. En el centro del capitalismo actual est\u00e1 la insubordinaci\u00f3n o no subordinaci\u00f3n: la acumulaci\u00f3n exige una subordinaci\u00f3n cada vez mayor de la actividad humana al trabajo abstracto, pero el capital no la logra imponer. Nosotra\/os no queremos y\/o no somos capaces de subordinar nuestra actividad suficientemente a la l\u00f3gica del capital. Esta falta de subordinaci\u00f3n no depende de la organizaci\u00f3n consciente, aunque s\u00ed la organizaci\u00f3n puede jugar un papel importante. Las expectativas que tenemos de la vida (lo que Marx llama el elemento moral del salario, lo que tambi\u00e9n se podr\u00eda entender como civilizaci\u00f3n) tambi\u00e9n juegan un papel.<\/p>\n\n\n\n Tres. Este impasse entre capital y humanos constituye un bloque al proceso de crisis que es caracter\u00edstico de la acumulaci\u00f3n del capital. El desarrollo capitalista conduce a una ca\u00edda peri\u00f3dica de la tasa de ganancia. Para reponerse requiere una reestructuraci\u00f3n (lo que Schumpeter llama una destrucci\u00f3n creativa). Pero esta reestructuraci\u00f3n no es autom\u00e1tica: significa una lucha fuerte para reordenar no solamente el proceso de producci\u00f3n sino el conjunto de las relaciones sociales.<\/p>\n\n\n\n Cuatro. La dificultad para el capital de lograr su reestructuraci\u00f3n se hizo evidente despu\u00e9s de la revoluci\u00f3n rusa y la ola de luchas obreras en los a\u00f1os 20. Despu\u00e9s del crac financiero de 1929 y la depresi\u00f3n econ\u00f3mica que lo sigui\u00f3, muchos Estados (Estados Unidos, Gran Breta\u00f1a, Alemania, M\u00e9xico entre muchos otros) asumieron un papel m\u00e1s activo en la reestructuraci\u00f3n, postergando y administrando el proceso. Elemento central en eso fue el debilitamiento de la disciplina monetaria a trav\u00e9s del abandono del patr\u00f3n oro. La teor\u00eda que justific\u00f3 esta nueva forma de intervenci\u00f3n estatal fue la keynesiana. Sin embargo, la reestructuraci\u00f3n que cre\u00f3 la base para la acumulaci\u00f3n r\u00e1pida en los a\u00f1os 50 y principios de los 60 no fue producto de las pol\u00edticas del New Deal sino de la segunda guerra mundial con su destrucci\u00f3n enorme del capital, la matanza de unos 70 millones de personas y la imposici\u00f3n a trav\u00e9s del fascismo y de la militarizaci\u00f3n de una nueva disciplina de trabajo. El impasse de los a\u00f1os 30, lo que Paul Mattick ve\u00eda como \u201ccrisis permanente\u201d, fue resuelto por la guerra. Como dice Mattick: \u201cLa muerte, el m\u00e1s grande de todos los keynesianos, ahora domin\u00f3 el mundo una vez m\u00e1s\u201d. (1978, 142)].<\/p>\n\n\n\n Cinco. Cuando surgi\u00f3 otra vez una crisis mundial del capital a mediados de los a\u00f1os 70, despu\u00e9s de a\u00f1os de lucha en muchas partes del mundo (Vietnam, contra la guerra en Vietnam, luchas estudiantiles y obreras, el movimiento feminista, etc.), no se dio la misma resoluci\u00f3n brutal de la crisis. M\u00e1s bien hubo una lucha prolongada involucrando otro aflojamiento de la disciplina del dinero con el abandono del sistema de Bretton Woods en 1971, la imposici\u00f3n de un r\u00e9gimen de restricci\u00f3n monetaria en 1979 (el Volcker shock, el monetarismo) que dur\u00f3 como dos a\u00f1os y luego una expansi\u00f3n enorme y prolongada del cr\u00e9dito. Esta pol\u00edtica fue acompa\u00f1ada por una reorganizaci\u00f3n del trabajo y el debilitamiento de los sindicatos, pero signific\u00f3 el establecimiento de la acumulaci\u00f3n sobre una base cada vez m\u00e1s ficticia y la postergaci\u00f3n o prolongaci\u00f3n de la crisis.<\/p>\n\n\n\n Seis. Esta situaci\u00f3n de impasse tiene consecuencias importantes para la acumulaci\u00f3n del capital. El capital sufre ganancias bajas, crecimiento lento, alta volatilidad. El hecho de que la adquisici\u00f3n de ganancias est\u00e1 cada vez m\u00e1s alejada de la producci\u00f3n de plusval\u00eda quita toda apariencia de sentido o de justificaci\u00f3n moral al sistema, y prolifera la corrupci\u00f3n y la violencia. La b\u00fasqueda fren\u00e9tica de la ganancia aumenta la velocidad de la destrucci\u00f3n del ambiente natural, acelera el calentamiento global, promueve las condiciones para el brote de pandemias. Tambi\u00e9n conduce a la destrucci\u00f3n de todo lo que no sirve a la adquisici\u00f3n de ganancias: los servicios de salud, por ejemplo.<\/p>\n\n\n\n Siete. La existencia de una situaci\u00f3n de impasse no significa que la resoluci\u00f3n de tal impasse sea imposible. Tenemos la segunda guerra mundial como ejemplo.<\/p>\n\n\n\n Ocho. La crisis financiera de 2008 no resolvi\u00f3 el impasse. Llev\u00f3 a la imposici\u00f3n de pol\u00edticas de austeridad en todo el mundo, afect\u00f3 mucho las condiciones y oportunidades de vida de mucha gente, sobre todo j\u00f3venes, pero las intervenciones estatales (el gasto de alrededor de 20 billones de d\u00f3lares para apoyar a los bancos y restaurar la acumulaci\u00f3n) permitieron evitar una reestructuraci\u00f3n radical del capital. Otra vez, la reestructuraci\u00f3n del capital fue postergada y prolongada. A trav\u00e9s de las pol\u00edticas de aflojamiento monetario (quantitative easing, QE), se busc\u00f3 evitar la confrontaci\u00f3n total que una reestructuraci\u00f3n radical hubiera significado.<\/p>\n\n\n\n Nueve. Detr\u00e1s de las intervenciones estatales (como en cualquier crisis mayor) hubo un debate, y detr\u00e1s del debate hubo un miedo profundo. Un debate entre halcones y palomas, entre los que apoyan una reestructuraci\u00f3n, sean las que sean sus consecuencias sociales y los que dicen que una reestructuraci\u00f3n sin amortiguamiento estatal llevar\u00eda a un caos social y podr\u00eda incluso amenazar la reproducci\u00f3n del sistema.<\/p>\n\n\n\n Diez. La crisis-y-reestructuraci\u00f3n del capital qued\u00f3 pendiente. Muchos comentaristas argumentaban que no se pod\u00eda evitar por mucho tiempo, que un colapso financiero era muy probable en estos a\u00f1os.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" JOHN HOLLOWAY \u2013 CURSO LA TORMENTA (2020) Hay, tal vez, tres l\u00edneas que nos ayudan a pensar la emergencia actual en el contexto de la tormenta. En las discusiones oficiales no se conecta la pandemia con el capital: se tiende a presentarla como un \u201cacto de fuerza mayor\u201d, como una amenaza que viene de afuera. 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